«Может, это Господь послал мне болезнь, чтобы научить чему-то, преподать урок, исправить меня?»

⭐️ Тезис первый: мы не сможем молиться за исцеление с верой и принимать от Бога, если не будем уверены в том, что на то есть воля Божья.

1Ин 5:14-15: «...когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него».

Здесь не написано, что «иногда получаем, а иногда нет», здесь чётко видно, что каждый раз, когда мы просим по воле Бога, Он слушает и мы получаем просимое.

Поэтому чтобы иметь веру для получения исцеления, нам нужно убедиться, что на это есть Божья воля.

«Есть ли Божья воля на моё исцеление?»

⭐️ Тезис второй: Иисус явил на земле характер Отца. Единственное неискажённое людьми отражение Бога в Библии – это жизнь Иисуса Христа.

Ин 14:10: «Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела».

Всё, что мы слышим о Боге ранее – это то, как люди понимали Его «понаслышке», через посредников, наблюдая какие-то события. Но только Иисус показал характер Бога.

Что делал Иисус на земле? Он сам говорит о своём служении:

Лук 4:18: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу».

Если Иисус за всю свою жизнь не сделал ни одного человека больным, а наоборот, тысячи и тысячи исцелил, то каков Отец? Каков Бог сегодня?

⭐️ Тезис третий: Если Иисус показал Отца, то сегодня Бог хочет, чтобы исцеление проявилось в каждом.

Мат 8:16: «Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил ВСЕХ больных»

Мат 12:15: «И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их ВСЕХ»

Лук 6:19: «И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла ВСЕХ»

Обратите внимание на последний стих. Иисус не оценивал человека сначала, чтобы потом исцелить. Сама сила проистекала из него и ИСЦЕЛЯЛА ВСЕХ. Христос не контролировал этот процесс, не выбирал, кого исцелить, а кого нет.

⭐️ Тезис четвёртый: Иисус искупил все наши немощи и болезни на кресте, наравне с грехом и ни то, ни другое не приходит от Бога.

Иак 1:13: «В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого»

Бог – абсолютное благо. В Нём нет никакого зла. Написано, что Он не искушает никого.

Болезнь – это проклятие, читаем во Второзаконии. Проклятие – это зло. Как может Бог, в котором нет зла, посылать болезни?

Ис 53:5: «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились».

Тут не написано «часть наказания было на Нём» или «только наказание того времени было на Нём». Написано: «наказание мира нашего» – всего мира, без исключения.

Если наказание мира было возложено на Христа, то Бог не может наказывать повторно за тот грех, который уже искуплен. В том числе болезнями. Именно потому, что нет наказания за грех, нет и болезни от Бога.

Ранами Его мы «исцелились» – написано в прошедшем времени, так как это свершившийся факт, и ничто не может заставить Бога отменить своего решения. Он уже всё совершил. Без исключений. Для всех.

Поэтому да, Он хочет твоего исцеления сегодня. Иначе зачем Иисус страдал за это на кресте?

Вопрос в том, хотим ли мы взять это исцеление?

На главную